风水命理一直是一个备受争议的话题，它是一种古老的学问，主要研究自然环境和人类活动之间的相互作用关系。
虽然在现代科学视角下，风水命理的理论基础存在诸多不足和瑕疵，但在中国文化传统中，它仍然被广泛应用于建筑、设计、婚嫁、葬礼等各方面。
那么，以风水命理可信度怎么样才算高呢？ 首先，风水命理需要基于客观科学地考察建筑环境和周围的风水环境，只有这样我们才能得出需要的结论。
比如，在选定墓地时，需要注意墓地的地质情况、水文地质情况以及大自然中的山、石等自然物体的影响。
如果我们能够在此基础上，加上统计学方法，比如历史上的成功/失败实例，通过科学的方法分析，得出的结论自然可信度就很高。
其次，风水命理是一种灵活的学问，只有在实际应用中，经过不断反复验证和试错才能达到较高的可信度。
并且，每个地方的地形、气候、人文环境都各不相同，因此研究风水命理不是一种概念性的东西，毫无价值的纸上谈兵，而是一种经验式的学问。
实践是真理的唯一标准，通过经验总结，我们才能得到抽象层面的可供参考的规律。
再次，风水命理需要有对伦理的高度关注，它必须尊重文化传统和道德规范，不得超出道德底线。
比如，我们不能建造塌缩或拆迁危楼或安在道路中间、可能引发意外的建筑；也不能在牺牲动物或损害自然资源的前提下进行降头、迷信等行为。
同时要在思想上抵制盲目迷信和沉迷于超自然学说的极端思想。
最后，风水命理需要以谦虚和科学的精神探究其学问。
它不是一种政治、宗教、商业利益甚至是狭隘地域利益的工具，而是一门获得道德和知识的学问，需要依靠严谨的理论、精神探究和实践经验三者的相互结合来提高其可信度。
总之，以风水命理可信度怎么样才算高？这个问题还需要我们在理论研究和实践探索的过程中，不断提高我们的科学素养以及对物理地理、人文环境、道德规范等多元要素的综合素养，才能达到更高的可信度。