大家好，关于姻缘拜什么佛很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于婚姻提亲拜贴的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

喜报投门

拜上*府泰山**亲结大人

门下女婿**顿首百拜

今则良辰迎娶令爱，结焉联姻。

并请众眷亲迎凤嫁，不胜焉望，门下女婿。

登门拜拜

扩展资料：

相关庚帖：

女方庚帖由媒人带回男家，进行"合婚”，古代人对命理很是看重，婚配在成亲前是必做的，会把二人的属相、八字、家庭情况都了解清楚，然后进行合婚，看二二人是否相克，能否在一起，而合婚包括"问神祖”和“合八字”两个部分。

现在的人自由恋爱，不听媒妁之言，也不受父母干扰，看似选择性强、更加自由，却也存在着多种不稳定因素，因为现在的小年轻少有人会用双方八字进行合婚配对。

有些人虽然在性格上相合，但是命理上不一定相配。所以婚后也许就会出现问题，而古代婚前交换合婚庚帖，合过八字，利用双方八字中夫妻言、配偶星、属相、日主之间相互关系、大运、流年、八字中组合特点加以过运算分析，得以良配，就等同为爱情投保。

1.嫁娶投门贴是怎么样写

传统的喜贴，一般都是以男方父母家长的名义发给亲朋好友的。

现在，也有部分新人选择自己出面出资筹办婚事，或者双方家庭合办，所以喜贴上的名字也越来越丰富。大家在写喜贴时常常会有疑问。

下面我按照邀请人分类，收集了一些喜贴文字，供新人们参考。 1、家长出面 1）文言体——男方谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌敬候 X府XX阁下玉趾恕套 XXX鞠躬 2）文言体——女方谨定X年X月X时小女XX与XX君结婚治筵敬请 X府XX阁下玉赐恕套 XXX鞠躬 3）传统体——男方 XXX先生/女士：小儿XXX与XXX小姐结婚，谨订于X月X日X时喜酌候教 XXX暨男XXX鞠躬席设XX饭店XX厅恕不介催 4）传统体——女方 XXX先生/女士：小女XXX将于X月X日于归，谨订于X月X日X时谈酌候教 XXX暨女XXX鞠躬席设XX饭店XX厅恕不介催 5）现代体——单方面亲爱的XXX先生/女士： X月X日X时是我们的儿子（女儿）XXX与XXX小姐（先生）举行婚礼的时刻，我们热情地邀请您和家人，与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。

您的出席将是我们的荣幸。敬请光临男方（女方）家长XXX XXX 6）现代体——两家共同出面谨订于XXXX年X月X日X时为我们的孩子 XXX与XXX举行婚礼席设XX饭店XX厅恭请阖府出席新郎家长：XXX,XXX新娘家长：XXX,XXX 7）西文体 XXX先生与XXX女士邀请您大驾光临他们的女儿（儿子） XXX小姐（先生）与 XXX先生（小姐）的婚礼 XXXX年X月X日 X时 XX地点观礼并于 X时于XX饭店XX厅设宴。

2.结婚迎亲日贴怎么写

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子百***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃天作之合、吾子之福。度

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎回亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时答*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

3.结婚怎样写婚单

你好！结婚迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为什么又称花红呢？先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？。

4.宿迁倒门贴怎么写

婚礼当天的礼仪 1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。

现今，接新娘是整个婚礼的一大***。第一关便是“入门”。

若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。

2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。 3.敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。

不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。 4.撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5.绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6.过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。 7.婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8.敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。 9.入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。

回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。各地跟各地的不大一样~~。

关于本次姻缘拜什么佛和婚姻提亲拜贴的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。