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    狮子林，苏州四在园林之一，位于苏州老城区园林路，元代至正二年（1342年），名僧天如禅师弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万杆，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于天目山狮子岩普因国师中峰，为纪念佛教的师承关系，取佛经狮子座之意，故名狮子林。元至正十二年（1352年），更名菩提正宗寺，后寺院荒废。清康熙年间，寺庙和花园部分隔墙分开。花园为衡州知府黄兴祖重修，名“涉园”。乾隆三十六年（1771年），黄兴祖之子黄熙高中状元，重整庭院，取名“五松园”。民国七年（1918年）苏州颜料大王贝仁元（字润生）购得旧园，延请名师重建亭榭厅堂，花费9年时间，大致建成现在规模：前祠堂，后住宅，西部为花园，占地约15亩。1953年，贝氏后裔将狮子林捐给国家，经整修于1954年2月开放。

狮子林 1大门与祠堂

    狮子林景区座北朝南，拱形门洞上刻着“师子林”三个隶字，相传此字为乾隆皇帝江苏苏州狮子林御笔。细看“狮”字少了“犭”旁。景区正门关着，游客从两侧边门进出。

    检票进入前院，迎面是一幢高敞的大厅。江苏苏州狮子林屋脊上塑有福禄寿三星雕塑，意为“三星高照”。此厅原是贝家祠堂。走进大厅，堂上陈列清式红木雕花靠椅、茶几，中间是一对青铜南狮，很是活泼可爱。

    抬头见梁上高悬“云林逸韵”横匾，为著名苏州籍书法家顾廷龙手书。云林，元代画家倪瓒的号。明洪武六年（1373年），倪江苏苏州狮子林瓒经过狮子林时，应如海方丈之请，为狮子林作画、诗各一。

    堂上挂有一副柱联“枕水小桥通鹤市；森峰旧苑认狮林”。上联“枕水小桥”，突出苏州水乡景色。有诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”“鹤市”是苏州古街名。东汉赵晔《吴越春秋》载：吴王阖闾之女夭亡，出殡日，仙鹤舞引，群鸣于市，其地称“鹤市”，桥曰“鹤舞桥”。用在联句中更显狮子林的仙风逸情。下联说狮子林向以假山叠石著称，园中玲珑峻秀的太湖石叠成各种形态的假山，峰底石洞空灵，园西为水景园。虽经多次重建，但建园之初的简洁和写意的造园手法尚可依稀辨识。

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1341年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴。

翌年（元代最后一位皇帝顺帝至正二年），弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。

元代至正二年（1342年），由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造，初名“狮子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。

史载，元末名僧天如禅师惟则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。

因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。

亦因佛书上有“狮子吼”一语（“狮子吼”是指禅师传授经文），且众多假山酷似狮形而命名。

天如禅师谢世以后，弟子散去，寺园逐渐荒芜。

明洪武六年（1373年），73岁的大书画家倪瓒（号云林）途经苏州，曾参与造园，并题诗作画（绘有《狮子林图》）。

清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿隔绝，名涉园，因园内有五棵松树，故又称五松园。

1917年为颜料买办商人贝润生购得，经9年修建、扩建，仍名狮子林（园东为贝氏家祠、族学和住宅）。

明万历十七年（1589年），明姓和尚托钵化缘于长安，重建狮子林圣恩寺、佛殿，再现兴旺景象。

至康熙年间，寺、园分开，后为黄熙之父、衡州知府黄兴祖买下，取名“园”。

1703年2月11日清康熙巡游至此，赐额“狮林寺”，后清乾隆皇帝六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等额匾。

清乾隆三十六年（公元1771年），黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”。

至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，唯假山依旧。

1917年，上海颜料巨商贝润生（世界著名建筑大师贝聿铭的叔公）从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80亿银元，用了将近70年的时间整修，新增了部分景点，并冠以“狮子林”旧名，狮子林一时冠盖苏城。

贝润生原准备筹备开放，但因抗战爆发而未能如愿。

1945年贝润生病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。

解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于1954年对公众开放。

1955年，狮子林祠堂建筑大部分为文化部门使用。

1963年3月20日，狮子林被公布为苏州市级文物保护单位。

1966年5月，“文革”开始。

十年“文革”中，狮子林曾一度改名为“朝阳公园”。

1967年一度曾停止开放。

1973年4月，又恢复原名称。

1975年，苏州市园林管理处用3万元人民币，买下了苏州市长风厂招待所内原郑氏家属所有的楠木姐妹厅，将其中朝南的厅移建在原荷花厅位置上，改名为花篮厅。

1982年3月，狮子林被公布为江苏省文物保护单位。

1988年5月，在原贝氏族校内的苏州工艺美校搬迁结束；6月狮子林接管，共计面积1360平方米。

1997年12月，苏州市园林管理局举行新闻发布会，宣布狮子林被列入申报世界文化遗产增补名单。

1999年10月，狮子林新的“百年紫藤架”正式对游客开放。

2000年8月，因“见山楼”危情显现，同时该建筑的水泥外墙与元代园林及周围建筑不协调，为保持园内风格的统一，拟在维修中对见山楼作部分变动”。

2000年9月，江苏省文化厅以苏文物【2000】54号文批复同意进行维修。

12月底，见山楼经过改建工程完成。

2000年11月，在澳大利亚凯恩斯举行的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议上，狮子林等五处园林被正式批准列入《世界文化遗产名录》。

2001年4月，狮子林照墙南墙上新增从北京圆明园遗址拓下的乾隆手书“狮子林”题字。

2002年4月，倪云林（倪瓒）“狮子林图”书条石镶嵌在真趣亭北长廊的东侧。

2003年11月，世界建筑大师贝聿铭先生两次来到狮子林，为狮子林题写了“石品洞天狮子林”七个字。

2004年4月，狮子林获国家级AAAA景区的铜牌。

2004年6月，狮子林历史陈列馆正式开馆。

在故宫的庭园里，有许多独具风格的陈设，制做精美的铜狮子就是十分引人注目的一种。据古籍记载，狮子又名“狻猊”。《后汉书》和《东观汉记》载，汉章帝和汉顺帝时，安息国和疏勒国曾派遣使者献狮子。唐朝有名的大书法家虞世南所作的《狮子赋》中有“镇目电暇，发声雷响”等句，形容狮子的灵活与凶猛。我国古代很早就把狮子的形象用在陵墓、石窟寺艺术和各种生活用品上，如汉、唐的石雕狮子，丝绸之路上发现的对·狮纹锦，石窟寺中的文殊菩萨骑狮和各种狮子座，唐代铜镜上的狮子纹，南北朝时期印章上的狮子纽，瓷器中的狮子枕和玩具等等。我国民间广泛流行狮子舞，同样表明狮子早已是人们喜闻乐见的一种动物形象。

明清两代在故宫陈设铜狮子，不仅显耀宫廷的豪华，而且用以显示封建君主的“尊贵”和“威严”。这些铜狮分散在六处，每处都是一对。在中路，“前朝”的正门—太和门和“内廷”的正门、乾清门前各一对;在西六宫，皇帝日常办公和居住的养心殿大门—养心门前有一对、后妃居住的长春宫前有一对;在外东路，乾隆皇帝做“太上皇”（ 1796-1799年)住处的正门—宁寿门(现绘画馆正门)和养性门(现珍宝馆正门)前各有一对。

这些铜狮都是明清时铸造的。养心门、宁寿门、养性门前的鎏金铜狮是清代造的，在铜狮的胸前或铜座上都刻有“大清乾隆年造”的字样。清代宫廷造办处的“活计档”中详细记载了乾隆三十六年(1772年)皇帝命令造办处将两座旧天文仪毁掉，铸造一对铜狮，以及乾隆四十年(1776年)将一对重七千六百六十四斤的铜狮安放在宁寿门前的情况。乾清门前的鎏金铜狮，挺立威武，造型别致，但没有年款。据明末《酌中志》、《明宫史》记载:当时“乾清门外左右金狮各一”。

因此可以认为它是明代的。六对铜狮以太和门前的一对最大，而且造型精美，装饰更为华丽，配置在宏伟高大的太和门前十分协调相称，但它没有鎏金，且无款式。据其造型及铸制方面推测，可能是明代的。

这六对铜狮造型生动，形态逼真，栩栩如生，它们都是蹲踞在铜座或石座上，其中五对是鎏金的。鎏金就是铜器的表面涂上金和水银的合金，经烘烤后，水银蒸发，金就附着在器物的表面。鎏金铜狮在阳光照耀下，更加绚丽，光彩夺目。铜狮都作张口露齿状，似乎正在咆哮怒吼;颈上有髦，颈下系铃和缨络;肢爪强劲有力，显示性格凶猛。每对狮子，在右边的，是雌狮，正伸出左腿戏逗小狮子。小狮子作仰卧状，口含大狮爪，充分体现母爱的温暖;在左边的，是雄狮，伸出右腿，正在玩耍绣球，使人联想到我国传说的狮子舞蹈动作，这些都充分反映了古代劳动人民的智慧和创造才能。

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